【读一本好书、写一篇心得】在路上

【读一本好书、写一篇心得】在路上

常说，身体和灵魂，总要有一个在路上。在这个旅途中，唯一不可缺少的行李就是阅读。那是最美丽的旅伴，最美好的风景，也是最动人的故事。炊烟升起，你和她在门口相遇。花儿开了，你和他在山边相见，叶子黄了，你和他在树下邂逅，细雨来了，你和他在伞下相约，流水冻了，你和他在河畔约会，生命累了，你和他在梦中相伴，岁月老了，你和他在夕阳下牵手。你在路上，他在身旁。

在路上时常会孤独，我们说，一个人的孤独，不是孤独。一个人找另一个人，一句话在找另一句话，那是真正的孤独。我们每一个人都有一个角落，自己走不出去，别人闯不进来。我们总是将秘密放在那里，别人不懂，你也不会去寻求抚慰。我们总认为那是伤口，或深或浅。在那里我们总是将冰冷的水酝酿成酸热的泪。也许唯一能让我们敞开心扉的是那些文字。作家豆豆在《遥远的救世主》里说，神即道，道法自然，如来。钱钟书在《写在人生边上》一文说，灵魂可以自主，也可以自欺，能一贯抱这种态度的人，当然是大哲学家，但是谁知道他不也是个大傻子。外国作家朱赛佩•托纳雷在《海上钢琴师》说，陆地上的人喜欢寻根究底，虚度很多的光阴，冬天忧虑夏天迟到，夏天担心冬天将至，所以，你们不停地在追求一个遥不可及四季如夏的地方，我并不羡慕。东野圭吾在《白夜行》说，世界上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。乔治马丁在《在冰与火之歌•第四卷群鸭的盛宴》中说，我发现我自己作了一个梦，梦见自己很老了。而主人公的确102岁了。……很多这样的句子，感人肺腑，引发思考，然后泪流满面。这种触动思想情感，甚至灵魂的句子，会让人豁然开朗，仿佛一下子明白了世界，明白了自己，明白了当下。例如在我的过去和现在这段旅程中。我知道有些事，明知是错的，也在去坚持，因为不甘心。有些人，明知是爱的，也不得不放弃，因为没有结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为发现自己习惯了。有时会我们会发现，独自一个人很孤独，很想哭。有时候，你发现有一群人，你会更孤独，更想哭。有时候，你发现你有书，就平静了，就淡然了，你会去看一看窗外的太阳，吹一吹河边的微风。

在路上，你会需要思考。而思考后，能发现一些有趣的东西。例如我很喜欢读历史，发现在所有的历史典故中，故事的斗争的主题永远是双方的，例如夏启与伯益、商汤与夏桀、周武王与商肘王；春秋的晋楚争霸、秦晋争霸、吴越争霸；战国的秦与六国、秦末的刘邦与项羽、汉武和匈奴；在三国时期，虽然名义上是三国，可是你会发现斗争是要么是吴蜀联合对付魏，要么是魏吴联合对付蜀，还有之后的东晋十六国，南北朝，关陇士族与科举仕子，唐朝的牛李党争，宋朝与塞北三国，明朝与辽东，清朝与太平天国以至于后来的国共双方的争斗等等。我们能发现一些东西，但是背后的原因还要继续在实践和书本中去追寻。当然，读历史读的是人生，是故事，精彩纷呈而又悲壮凄凉。东晋十六国时期的前秦天王符坚，一开始奋发图强，与谋士王猛扪虱谈天下，统一北方，进而率兵前锋25万，后军87万，誓言鞭阻长江，吞并东吴，没想到结果却是草木皆兵，风声鹤唳，一败涂地，当他最会被叛军徒绞死在陕西彬县的静光寺的时候，他又在想些什么那？又在回味些什么那？是不是也是不甘心，或者说是已经放弃了，或者说是麻木了，习惯了呢？后唐国主李存勖，继位与局势动乱之中，父亲李克用给予他三支箭，代表着他们的三家世仇。每次出征后他都流泪跪拜这三支箭，当他整军经武，艰苦征战，消灭后梁，河北和蜀地的三大世仇后，却沉迷于声色，爱戏子不爱有功将士，导致百姓困苦，士卒离心。当叛军攻门，他与宿卫噬血仰面，徒呼苍天，身中数箭的时候，他想的又是什么那？和前一例中的符坚又有什么异同那？同样的，与上述二人有相似经历的吴王夫差、西楚霸王项羽、农名起义首领齐王黄巢、大顺帝李自成、天王洪秀全等等，他们在结局的时候，又是怎么想的那？那么，我们自己和我们的身边这样的故事是不是也在以不同的方式，相同的结局在无穷无尽的演绎者，答案是肯定的。不仅是现在，同样包括将来。我们需要思考，思考之后就去选择，当然，选择后的结局就去坦然接受。 

在路上，我们不得不去想象。如果说是读文学，读历史那是享受，说学习，可能底气不足。那么读我们专业的书籍可以说是学习了，当然和其他书籍读书是相辅相成的。读专业的书籍，尤其是法律专业的书籍我们必须想象，例如鉴戒历史和政治经济，我们可以将所有的法律问题归纳于一只羊和一袋盐的故事。因为当两个人在用一只羊交换一袋盐的时候，所有的法律关系和法律问题也就形成了，也就可以想象了。例如在羊和盐交换的时候要用合同法，交换后要用物权法，其中一个人给盐参了假，要用侵权法。那个人如果给羊下了毒，那就是刑法的问题了。交换后两人获益要交税，就是行政法。这两个人来自不同的国家，那就要用国家法，海关法。如果两个人在交换时，互生情愫，要确立终生的契约关系，那就是婚姻法，事实上我们可以用它来想象所有的简单的以及复杂的法律关系。所以说，当羊和盐开始交换的时候，所有的法律就自然产生了。如果当羊和盐不用在交易的时候，那么也许也就不存在法律了。事实我们在读所有的法律书籍中，总是在想象中的，例如在读张明楷、周公权、陈兴良等人的刑法著作时，为了支撑他们的观点，他们举的例子都是想象的，最著名的就是说刑法中行为一元论与二元论争辩中的例子，甲开枪打死你一直想杀的人乙，而后发现乙正在杀丙，问对甲如何定性的问题？陈瑞华教授《在看的见的正义》里也用了很多想象中的例子。事实上，因为职业习惯的原因，我们在看一个案例或是某个条文，我们不由得会将自己置于其中，不断的去想象。我们知道《法的门前》这个文章很短，就一则事例，但能让我们想非常多非常多的故事。我们会想那个法律的门的本身，我们会想门后面的门，我们会想这个门对看门人的意义，看门人对门的意义，门对乡下人到底是敞开着，还是禁闭着，到底是乡下人不敢进门，还是这样的门乡下人根本进不去。看门人和乡下人的关系是什么？看门人是在帮助他进门还是拒绝他？乡下人怎么看守门人？应该找他帮忙开门，还是求他开门，还是他无论怎么做，那个门总是进不去。这些，光思考不可以，我们还得去想。有时候，我们会发现文章就是那篇文章，书还是那本书，当你换个时间或者是仅仅换个地方在读在去思考和想象的时候，一切都已变的不同。读书，离不开想象，因为在路上有时候你会乏，你会累，你需要想象，因为那是可以助你飞的翅膀。

如果有一天，身边的人开始慢慢走远，我们不会试图挽留，我们知道他们有他们的理由；如果有一天，他们回来了，说还想待在我们身旁，我们可以告诉他，我们一直在等；如果有一天，我们擦身而过，就停一下脚步，互相微笑。我们或许和会和许多个人、许多个故事去相遇，去告别，去回望。但是总有一种孤独，会让我们哭的最透彻，总有一个思考会让我们想的最深沉，总有一种想象会让我们笑的最灿烂。

来源：延安市人民检察院检察综合业务部

文字：张志杰

编辑：延安市人民检察院   高天音