【镇巴党史 红色沃土】镇巴红军驻地考证

 

 

　　

　　▲红四方面军第三十三军二九六团驻滚龙坡遗址

 

 

　　

　　红四方面军驻地比较灵活。一般来说，如果开展宣传、建立政权，则主要驻在相对繁荣之地，部队规模较小，且驻扎时间较短，属流动性质。如果是开展对敌斗争，随时阻击敌人进攻、武装保卫苏维埃政权，则驻地相对固定，建有严密的防御体系。

 

 

　　

　　红军选择驻地是经过缜密侦察、综合考虑后才确定的。一般来说，所选驻地的地势较高且开阔，居高临下，进可攻，退可守，在保证自身安全的同时，能够以最快的速度对敌发起进攻或提供有力支援。笔者走访了苏家坡红军驻地，那是一个半山坡，后面是陡崖，周围是台地，前面凭肉眼即可观察到20公里以外的地方，视野极为开阔。团部驻赵家院子，将三营放在另一个山梁，形成掎角之势。只要在后山放几个流动哨，就可以控制附近大部分地域。又如，笔者走访的山坪红军驻地，它位于川陕交界，后面是大山，前面是一道梁，山梁左侧可以俯视整个盐场乡苏、陕南县苏；右侧可以观察到滚龙坡、官渡等苏区要地。任何一处发生战事就可以在最短时间内赶到提供支援。

 

 

　　

　　红军还爱选择寺庙之地作为驻地，这令人非常好奇。庙宇之地对红军有什么吸引力？原来，寺庙一般建在某个山头。这样的山头自然是风水极好，地势开阔，与周边群众距离不远，又相对独立，恰是军事上的优选之地。寺庙本身有现成的房子，有院坝，有住房，还有耕地。部队一旦住下就不用另修房屋，直接住寺庙房屋就行，这大大减轻了修建负担。根据知情者回忆，山坪红军驻地当时就是一座完整的寺庙，房屋里外各三层，能够容纳数百人居住。红军是仁义之师，寺庙也最讲仁慈，与红军理念一致，红军来到，寺庙自然能够礼让，住寺庙完全没有人为障碍。

 

 

　　

　　根据史料记载，红军驻地严格按军事要求建设。外面挖有战壕，内圈设有刺城，再内圈设有木城，再内圈设有土城。设置多层防御，可以层层堵截，步步为营，最大限度杀伤敌人。敌人进攻时，先是通过堑壕进行阻击，凭堑壕将敌人打退。如果敌强我弱，则可以逐步后撤，通过木城、刺城、土城逐步后退，敌人每过一道城都得付出高昂代价，直到把敌人力量消耗殆尽。必要时可以撤出阵地，放敌人进来，再瓮中捉鳖。简池坝红军打败敌人进攻就采取这一办法。天观塘驻有红军一个营，有一次营长带领战士给群众打稻谷，屋里留下炊事班的战士和几个伤病员。大本团探知这一消息，立即组织200余人的兵力前来攻打。结果就五名炊事员及十余名伤病员利用步步为营的战法，以少胜多，以十几个人将200多敌人打退，取得胜利。在青鹤观保卫战时，敌人1000余人进攻陕南县委驻地，红军则不足百人，但能够抵御敌人10余次进攻，坚持一天，就得力于工事修得坚固、防御措施得当。

 

 

　　

　　今天，我们再次走进镇巴红军驻地遗址，一种肃穆之情油然而生。白阳关的战壕依稀可见，赵家院的墙壁弹痕犹存，青鹤观石壁仿佛诉说着当年红军战士滚下陡崖时的壮举。随着岁月的流逝，红军驻地逐渐被青草覆盖，被树木遮掩，但当年那怒吼声、厮杀声仍在耳边回响，在山间回荡。让我们一起学习先烈，传承革命精神，汲取奋进力量，珍惜幸福生活，做好当下工作，实现自我价值。