【媒体看检察】西部法治报：嘉陵江船工号子寻访记

初夏的阳光洒在嘉陵江水面上，江水波光粼粼，远处的山峦若隐若现，与江水相映成趣，宛如一幅水墨画。5月8日，怀揣着对非物质文化遗产嘉陵江船工号子的敬畏与好奇，汉中市略阳县人民检察院公益诉讼检察官们走进白雀寺镇，踏上探寻略阳嘉陵江船工号子的文化之旅。

白雀寺镇位于略阳县城南17公里处，嘉陵江江水穿镇而过。这里曾经是重要的水上运输通道，码头上船只往来如梭，一片繁忙景象。而船工号子就在这日复一日的水运劳作中应运而生，成为小镇独特的文化印记。

在当地居民的指引下，检察官们来到略阳嘉陵江船工号子传习所，见到了第三代传承人何玉秀。老人已年近八旬，精神矍铄，布满老茧和皱纹的双手仿佛诉说着岁月的点点滴滴。“得知来意后，他热情地将我们迎进屋内，墙上挂满的船工老照片、角落里陈旧的船桨、桌子上厚厚的号子曲谱手稿，都将我们带入了那段波澜壮阔的船工岁月里。”检察官单冰说。

嘉陵江船工号子最早起源于唐朝，嘉陵江上游水系发达，船运是当时货物集散的主要运输方式之一。略阳县境内有白雀寺、水西门、白水江三个漕运码头。嘉陵江流域略阳段多滩涂、峡谷，水流湍急。逆水行船，仅靠摇桨的船工，船只寸步难行。为了集中力量、振奋精神、统一步调，船长带领船工和岸上的纤夫喊起了劳动号子，船工和纤夫劲儿往一块攒，力往一起使，助力船只逆行，安全渡过激流险滩。2021年，略阳嘉陵江船工号子被列入汉中市第七批非物质文化遗产名录。

当被问及船工号子的历史时，何玉秀老人的眼睛瞬间焕发出别样的光彩。“我从小就听着船工号子长大，后来自己也成为一名船工，这号子就像是我的命根子一样。”他轻轻地抚摸着桌上的曲谱，缓缓讲述起自己与船工号子的不解之缘。

何玉秀出生在船工世家，父亲是经验丰富的老船工，他自小就跟随父亲在嘉陵江上行船。那时的略阳作为重要的水运枢纽，江面上商船往来不断。木船无动力，全凭人力与纤绳摩擦前行，为了统一节奏、鼓舞士气，船工们便喊起了号子，高亢激昂的号子声回荡在江面，将众人力量凝聚在一起，成为战胜风浪的精神支柱。说着，老人挺直腰板，深吸一口气，兴致勃勃地唱起船工号子：“嘿哟嗬，拉到见了滩，屁股撅上了天，没见船动弹，嗨，嘿……”

交流中，检察官了解到，船工号子内容丰富多样，以反映船工和纤夫们的生活和劳动场面为主题，融入地方民间小调，没有固定的唱本和唱词，全凭先辈口授，代代相传。然而，随着时代的发展，水运逐渐被现代交通取代，船工这一职业慢慢消失，会唱船工号子的人也越来越少。何玉秀老人忧心忡忡地说：“就怕老祖宗留下的宝贝，到我们这一代断了根。”

为了保护和传承这一非物质文化遗产，略阳县政府采取措施，加大对非物质文化遗产的宣传和保护力度。何玉秀老人也尝试将船工号子融入文旅表演，借助互联网推广，并通过参加各类非物质文化遗产展演活动，走进校园、社区，向年轻人传授船工号子的演唱技巧和文化内涵。

在与何玉秀老人的交流中，检察官们从法律的角度探讨了非物质文化遗产的保护途径，并向老人介绍了非物质文化遗产法等相关法律法规，告诉他如何运用法律维护权益；同时告知老人，检察院将充分发挥职能，通过公益诉讼等方式，加强对非物质文化遗产的保护和监督，推动相关部门加大对非物质文化遗产的保护力度，为非遗文化的传承与发展筑牢法治屏障。